Varah Temple at the edge of Pushkar LakePhoto by Varun Shiv Kapur
最古かつ最大

ヴァラーハ寺院

プシュカルの狭いスピリチュアルな路地にひっそりと佇むヴァラハ寺院は、街で最も古く最大の寺院で、ヴィシュヌ神の 3 番目の化身であるイノシシに捧げられたスワヤンビャクタ クシェートラです。

12世紀
ヴァラーハ(ヴィシュヌ神)
湖に面した位置
30~45分所要時間

神話の伝説

ヒンズー教の神学では、プシュカルにあるこの寺院は、 ヴィシュヌ神の 8 つの最高級の自ら顕現する神社の 1 つであるスワヤンヴィャクタ クシェトラとして認識されています。地元の民間伝承とプラーナは、この聖地に関連する 2 つの主要な物語を物語っています。

母なる地球を救う

悪魔ヒラニャクシャが地球 (ブーデヴィ) を原初の宇宙の海に引きずり込んだとき、ヴィシュヌ神は巨大な猪の姿をとりました。彼は最高の嗅覚を使って地球を追跡し、何千年もの間悪魔と戦い、彼女を牙で安全な場所に持ち上げました。主要な偶像は、地球を表す銀の円盤を持った猪の頭を持つ人間の体を特徴としています。

聖ヤギャの守護者

別の伝説では、ブラフマー卿がプシュカル湖で壮大な宇宙の犠牲(ヤギャ)を行っていたとき、悪魔が儀式を妨害しようとしたと述べています。ヴィシュヌ神は現在ヴァラー・ ガートとして知られている場所にヴァラーハとして現れ、式典を警備しました。その後、ブラフマーは聖都を守るためにプシュカルに永住するよう彼に要請した。

激動のサバイバルタイムライン

ヴァラーハ寺院の石は、破壊、宗教対立、そして復興の劇的な物語を物語っています。建築をよく観察すると、寺院の各部分がまったく異なる時代に属していることがわかります。

この寺院はもともとアナジ・ チャウハン王(伝説の戦士王プリトヴィラージ・チャウハンの祖父)によって建設されました。古典的な中世のプラティハーラ建築様式で建てられました。
寺院はムハンマド・ ゴーリの軍隊の侵攻中に深刻な被害を受けました。後にラナ・ サーガルによって修復されるまで、部分的に廃墟となっていました。
皇帝自身の回想録(ジャハンギルナマ)によると、 ムガール帝国皇帝ジャハンギルはプシュカルを訪問し、猪の頭の神に動揺したという。彼は寺院を汚すよう命じ、主像を近くのプシュカル湖に投げ込んだ。その後、地元の信者によって回収され、再び設置されました。
厳格な偶像破壊運動の最中、 ムガル帝国皇帝アウラングゼーブは再び寺院の建造物の取り壊しを命令し、寺院のほとんどが廃墟となった。
ジャイプールのラジャ・サワイ・ジャイ・シン2 世が、この神社に命を吹き込む責任を引き継ぎました。彼は伝統的なラージャスターン ハヴェリのデザインと残っている古代の要素を融合させて、寺院の主要な構造を完全に再構築しました。
マラーター シンディア統治下の著名な牧師であるゴクル チャンド パリクは、寺院の境内を保護するために最後の大規模な歴史的改修工事を実行しました。

アーキテクチャの内訳

多くの現代インドの神社の鮮やかでモダンな色彩とは異なり、ヴァラーハ寺院は風化した要塞のような美学を保っています。

  • 要塞化された外観: 繰り返し攻撃を受けたため、寺院は小さな砦に似た厚くて高い壁で再建されました (ハヴェリ様式)。
  • 入り口: メインの中庭に行くには、約 40 段の急な石段を登る必要があります。巨大な門は通りのかなり遠くからでも見ることができます。
  • ザ サンクタム & ザ サンクタム彫刻 内壁と柱は、天体、神話上の生き物、 ヴィシュヌ神のさまざまな化身の描写の複雑な彫刻で飾られています。美しいスタイルのガルーダ (神話上の鳥でヴィシュヌ神の乗り物) に捧げられた柱や、内部の聖域を守る等身大の石造りのドアマン (ドワーパラ) に注目してください。

訪問者向けの豆知識

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タイミング

午前6時~午後12時、午後4時~午後8時(毎日)

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入場料

無料

所要時間

30~45分

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位置

プシュカルのバス停から約 500 メートル (ブラフマー寺院からは徒歩 10 分)

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訪れるのに最適な時期

10月から3月の間(冬季)。 Kartik Purnima / Pushkar Camel Fair のお祭りのエネルギー。

アクセス方法

  • ブラフマー寺院から: プシュカルの狭い路地を通って徒歩 10 分 (500 m)
  • プシュカルのバス停から: 約 500 メートル - 徒歩圏内
  • アジメール (最寄りの鉄道駅) から: 14 km - 乗合タクシーまたはローカルバスをご利用ください。