Guru Nanak Dev Jis historischer Besuch (1509)
Die Botschaft der Einheit verbreiten
Im Jahr 1509 n. Chr. besuchte der Begründer des Sikhismus, Guru Nanak Dev Ji, während seiner zweiten Missionsreise (bekannt als das zweite Udasi) durch den indischen Subkontinent die heilige Stadt Pushkar. Er entschied sich für die Anreise zum glückverheißenden Anlass des Kartik Purnima-Vollmonds. Am Ufer des Pushkar-Sees stehend, führte Guru Nanak Dev Ji tiefe theologische Gespräche mit den örtlichen hinduistischen Weisen, Asketen und Pilgern und predigte seine Botschaften des Monotheismus, der Harmonie in der Gemeinschaft und der Gleichheit vor dem Göttlichen.
Sikh-Pilgerfahrt und Verbindung
Vor seinem historischen Besuch wurde Pushkar zu einem bedeutenden Wallfahrtsort für Sikhs. Im Laufe der Jahrhunderte hielten Sikh-Soldaten und Reisende regelmäßig in der Stadt an, um dem Ort, an dem Guru Nanak Dev Ji seine göttlichen Lehren überbracht hatte, ihre Ehrerbietung zu erweisen. Heute fällt die jährliche Feier der Gurudwara während Kartik Purnima mit dem Geburtstag von Guru Nanak Dev Ji (Gurpurab) zusammen und zieht Tausende von Anhängern an.
Guru Gobind Singh Jis Besuch (1706)
Reise durch Rajputana
Im Jahr 1706, nach der Schlacht von Muktsar und auf einer Reise durch die Rajputana-Staaten im Süden, besuchte der zehnte Sikh-Guru, Guru Gobind Singh Ji, Pushkar. Der Guru blieb etwa eine Woche in Pushkar, zeltete in einem malerischen Mangohain und hielt täglich spirituelle Gottesdienste (Diwans) am Ufer des Pushkar-Sees ab. Sein Besuch knüpfte starke kulturelle Bindungen zwischen der Sikh-Gemeinschaft und den Herrschern von Rajputana.
Priester Chetan Das und das Hukamnama
Während seines Aufenthalts diente der örtliche Brahmanenpriester Chetan Das Guru Gobind Singh Ji mit großer Hingabe. Zufrieden mit seinem Dienst schenkte der Guru Chetan Das ein heiliges Hukamnama (königliches Dekret), geschrieben auf Bhoj Patra (Birkenrinde/-blatt). Dieses unschätzbar wertvolle historische Dokument wird zusammen mit einer heiligen Reliquie (einem kleinen Holzkamm oder Kanga) immer noch von den Nachkommen von Chetan Das in Pushkar aufbewahrt und dient als seltene historische Verbindung zum zehnten Guru.
Gobind Ghat
Der historische Badedamm
Der Ort, an dem Guru Gobind Singh Ji am Pushkar-See lagerte und badete, wurde ihm zu Ehren ursprünglich Gobind Ghat genannt. Auf den Stufen wurde ein kleiner Marmorkiosk errichtet, auf dem eine Steinplatte mit der Aufschrift „Gobind Ghat“ in vier verschiedenen Schriften stand: Gurumukhi, Devanagari, Persisch und Römisch. Die historische Steinplatte und ihre Verbindung zu Guru Gobind Singh Ji sind noch vollständig erhalten.
Architektur & Marmordesign
Der Marmorpalast
Das moderne Gurudwara Singh Sabha war ursprünglich ein kleines Mauerwerk aus dem 19. Jahrhundert und wurde vollständig als großer Palast aus weißem Marmor rekonstruiert. Es wurde durch Kar Sewa (freiwillige Gemeindearbeit) unter der Leitung von Baba Lakha Singh erbaut und verfügt über traditionelle Sikh-Architekturelemente, darunter gerippte weiße Kuppeln, verzierte Chhatris (Kioske) und vergoldete Türme, die sich wunderschön neben den Aravalli-Hügeln abheben.
Der Darbar Sahib
Das Herzstück des Gurudwara ist der geräumige Darbar Sahib im Obergeschoss, wo unter einem vergoldeten Baldachin der Guru Granth Sahib (die heilige Schrift) installiert ist. Große Bogenfenster bieten einen atemberaubenden Blick auf den heiligen Pushkar-See und den entfernten Savitri-Tempel auf einem Hügel und schaffen eine zutiefst ruhige Atmosphäre für Meditation und Gebet.
Besucherinformation & Logistik
- Lage: Gurudwara Singh Sabha liegt auf der Ostseite von Pushkar, etwa 10 Gehminuten vom Brahma-Tempel und dem Pushkar-Basar entfernt. Es ist leicht zu Fuß oder mit der Autorikscha erreichbar.
- Öffnungszeiten: 24 Stunden täglich geöffnet. Die Hauptgebete (Asa di Var) beginnen um 4:30 Uhr und die Abendgebete (Rehras Sahib) finden bei Sonnenuntergang statt. Freier Eintritt.
- Etikette: Alle Besucher müssen am Eingang ihren Kopf bedecken und ihre Schuhe ausziehen. Das Fotografieren ist im Außenhof erlaubt, in der Hauptgebetshalle ist das Fotografieren jedoch während der aktiven Gemeinde verboten.
