Visita histórica de Guru Nanak Dev Ji (1509)
Difundiendo el mensaje de unidad
En el año 1509 d.C., durante su segundo viaje misionero (conocido como el Segundo Udasi) a través del subcontinente indio, el fundador del sijismo, Guru Nanak Dev Ji, visitó la ciudad sagrada de Pushkar. Eligió llegar durante la auspiciosa ocasión de la luna llena de Kartik Purnima. De pie a orillas del lago Pushkar, Guru Nanak Dev Ji participó en profundos discursos teológicos con los sabios, ascetas y peregrinos hindúes locales, predicando sus mensajes de monoteísmo, armonía comunitaria e igualdad ante lo Divino.
Peregrinación y conexión sij
Antes de su histórica visita, Pushkar se convirtió en un importante lugar de peregrinación para los sikhs. A lo largo de los siglos, los soldados y viajeros sij se detenían regularmente en la ciudad para presentar sus respetos al lugar donde Guru Nanak Dev Ji había entregado sus divinas enseñanzas. Hoy, la celebración anual de Gurudwara durante Kartik Purnima coincide con el aniversario del nacimiento de Guru Nanak Dev Ji (Gurpurab), lo que atrae a miles de devotos.
Visita del gurú Gobind Singh Ji (1706)
Viaje por Rajputana
En 1706, después de la batalla de Muktsar y mientras viajaba por los estados Rajputana hacia el sur, el décimo gurú sikh, Guru Gobind Singh Ji, visitó Pushkar. El Gurú permaneció en Pushkar durante aproximadamente una semana, acampando en un pintoresco bosque de mangos y celebrando congregaciones espirituales diarias (diwans) a lo largo de las orillas del lago Pushkar. Su visita forjó fuertes vínculos culturales entre la comunidad sij y los gobernantes de Rajputana.
Sacerdote Chetan Das y el Hukamnama
Durante su estancia, el sacerdote brahmán local Chetan Das sirvió al Guru Gobind Singh Ji con gran devoción. Complacido con su servicio, el Gurú le regaló a Chetan Das un Hukamnama (decreto real) sagrado escrito en bhoj patra (corteza/hoja de abedul). Este invaluable documento histórico, junto con una reliquia sagrada (un pequeño peine de madera o kanga), aún lo conservan los descendientes de Chetan Das en Pushkar, lo que sirve como una rara conexión histórica con el décimo Gurú.
Gobind Ghat
El histórico malecón de baño
El lugar donde Guru Gobind Singh Ji acampó y se bañó en el lago Pushkar originalmente se llamó Gobind Ghat en su honor. Se construyó un pequeño quiosco de mármol en los escalones, que alberga una losa de piedra con la inscripción "Gobind Ghat" en cuatro escrituras distintas: gurumukhi, devanagari, persa y romana. La losa de piedra histórica y su conexión con Guru Gobind Singh Ji permanece completamente intacta.
Arquitectura y diseño de mármol
El Palacio de Mármol
Originalmente una pequeña estructura de mampostería construida en el siglo XIX, el moderno Gurudwara Singh Sabha ha sido completamente reconstruido como un gran palacio de mármol blanco. Construido a través de kar sewa (trabajo voluntario comunitario) bajo la dirección de Baba Lakha Singh, presenta elementos arquitectónicos tradicionales sij, que incluyen cúpulas blancas acanaladas, chhatris (quioscos) ornamentados y agujas chapadas en oro, que se destacan maravillosamente junto a las colinas de Aravalli.
El Darbar Sahib
El corazón del Gurudwara es el espacioso Darbar Sahib en el piso superior, donde el Guru Granth Sahib (la Sagrada Escritura) está instalado bajo un dosel dorado. Grandes ventanas en forma de arco ofrecen impresionantes vistas del sagrado lago Pushkar y del lejano templo Savitri, en la cima de una colina, creando una atmósfera profundamente serena para la meditación y la oración.
Información para visitantes y logística
- Ubicación: Gurudwara Singh Sabha está ubicado en el lado este de Pushkar, a unos 10 minutos a pie del templo de Brahma y del bazar de Pushkar. Es fácilmente accesible a pie o en auto-rickshaw.
- Horarios: Abierto las 24 horas del día. Las oraciones principales (Asa di Var) comienzan a las 4:30 a. m. y las oraciones vespertinas (Rehras Sahib) ocurren al atardecer. Entrada gratuita.
- Etiqueta: Todos los visitantes deben cubrirse la cabeza y quitarse los zapatos en la entrada. Se permite la fotografía en el patio exterior, pero está restringida dentro del salón de oración principal durante la congregación activa.
